九 龍 叉

陳耀垣師傅、黃江師傅提供

歷 史 與 傳 承

九龍叉，爲蔡李佛始祖所擅長的兵器，如今已成聖物，留於發祥地廣東崖西京梅的陳村大祠堂。陳村佔地很廣，風景優美，全村人數達四千人之多。無論男女，在青少年時都有在大祠堂習武，擔任傳授武術的師傅必定以陳姓爲原則，否則不用。大祠堂佔地近三千多平方尺，練武的男女在祠堂的內外進行。原則上，祠堂分三晉，最內的才是練武廳，但是，在祠堂的周圍，也設有練武的器具。九龍叉就放置在大祠堂的內廳中央。

由於九龍叉乃祖師遺物，故此，弟子們是不容易動用的。但是，練習九龍叉法却是在村中挑選精英而有成者學習，以諸相傳。據察蔡李佛雄勝始祖館資料，在第四代傳人中，其中有陳耀垣及陳華燦學習過，那是由蔡李佛三祖陳耀墀親授。據悉，當時還有很多派中弟子一齊在旁觀看，後來究有幾人學習則難料數。因爲時局的變動問題，很多人對於武術都不敢隨便提起，但在另一方面，很多人却非常有心發揚，是否會因珍惜和價值問題而濫授或失傳，則難有保證。

據資料所供，九龍叉有兩支，分一大一小。大的重九十斤，小的重廿斤。據說小的一支在時局未受變動時曾有人帶過來香港，那時是跟隨醒獅大隊一齊來香港的，後來就一直保留在原籍。

構 造

九龍叉大的全長丈二（十二尺），小的全長九尺。構造非常特別，設計也很精巧。除最頂的分叉三尖外，對下分疏距成十字形附於桿上與三尖距離不足一尺。在十字形的四端分別設計附上鋒利的月形刀，月形刀的兩端同樣鋒利無比。全叉共有九端十二尖，故曰九龍叉。

留 於 始 祖 館 的 九 龍 叉

如今留於香港蔡李佛雄勝始祖館的九龍叉是新造的，由四代傳人陳耀垣保管，制造人是四代傳人黃光。他制造此叉的意義是希藉此叉而追念祖師，同時更希望藉此叉而鼓舞門人努力發揚本門優秀的武技，不忘祖訓，奮發圖強，莫自私自利，持門派名義爭名奪位。

由於時局變遷多年，對九龍叉的印象雖深，但是，黃江要制造九龍叉之前，仍然要向始祖館陳耀垣請示，相方研究，於是寫信回京梅陳村，叫村中老父寄出九龍叉的眞樣本。再由三祖陳耀墀的外孫吳富亨鑑證，才作制造。吳富亨乃自小追隨三祖陳耀墀至三祖歸道山，在悠長的日子中，他得到外公循循善誘，無論在學術上或武功上，都得到眞傳。尤其對於蔡李佛派中的事跡，他更比任何人也要了解和眞實。他由廣州到香港，亦肩負了發揚蔡李佛派的一部份責任，秉承三祖遺志。他來港後，在蔡李佛雄勝始祖館擔任總教練之職，來自五湖四海的求學青少年，在他的耐心教導下紛紛成材。對於始祖的兵器九龍叉，他更從外公的蔡李佛拳譜裏見過，故認定如今所制造的九龍叉是正確的。

黃江乃隨陳恩習藝，少年時亦在陳村大祠堂習武，見過九龍叉眞樣，故此，甚有印象。如今他能把九龍叉順利制成，存於蔡李佛始祖館中，亦感心滿意足。四代傳人陳耀垣師傅亦爲了發揚本門武技，故不吝秘技外揚，供給寶貴資料，並親自演出九龍叉絕藝，誠爲武林界難得之舉。以下是由陳師傅親自演出的九龍叉絕藝示範。

招 式 示 範